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우리가 밟으면, 세계는 따른다!
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2015년 예가교회 성서일과 2015.04.12
2014년 예가교회 성서일과 2014.01.26
2013년 예가교회 성서일과 2013.09.01
  1. 21
    Jan 2014
    12:49

    마가복음서 자세히 읽기(9)

    마가복음읽기(9) 성령 세례(침례) “우리는 유대 사람이든지 그리스 사람이든지, 종이든지 자유인이든지, 모두 한 성령으로 세례(침례)를 받아서 한 몸이 되었고, 또 모두 한 성령을 마시게 되었습니다.”(고전12:13) 바울 서신에서는 ‘성령세례(성령침례)’라는 구체적인 표현은 고린도전서 12장 13절에 단 한번 나타난다. 그 밖에 ‘성령 세례(침례)’에 대해 명시적으로 표현한 곳은 없다. 다만, 바울은 ‘성령’이 기독교 신앙의 중심에 있음을 자주 강조한다. 바울 서신 가운데 비교적 초기에 쓰인 갈라디아서에는 다음과 같이 기록되어 있다. “여러분은 그렇게도 어리석습니까? 성령으로 시작하였다가, 이제 와서는 육체로 끝마치려고 합니까?”(갈3...
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  2. 21
    Jan 2014
    12:48

    마가복음서 자세히 읽기(8)

    마가복음읽기(8) 고린도전서에 나타난 바울의 침례사상 고린도전서 10장 2절을 읽어보자. “이렇게 그들은 모두 구름과 바다 속에서 세례(침례)를 받아 모세에게 속하게 되었습니다.”(고전10:2) 본문은 이스라엘의 출애굽 당시를 회상하고 있다. 바울은 이스라엘이 이집트를 떠나 홍해바다를 건넌 이야기에서 침례의 의미를 찾고 있다. 본문에서 바울은 이스라엘이 ‘구름’과 ‘바다’ 속에서 침례를 받았다고 가르친다. ‘구름’속에서 침레를 받았다는 말은 무엇인가? 토라(모세오경)에서 하나님은 구름 속에서 자기를 나타내셨다. 이스라엘은 구름속에서 하나님의 영광을 보았다(출16:10) 구름은 바람이 몰고 다니는 것이다. 바람은 히브리어로 ‘루아...
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  3. 21
    Jan 2014
    12:48

    마가복음서 자세히 읽기(7)

    마가복음읽기(7) 1장 9절 “그 무렵에 예수께서 갈릴리 나사렛으로부터 오셔서, 요단 강에서 요한에게 세례(침례)를 받으셨다.” 본문 독해에 앞서서, 1장 8절에서 요한이 언급한 부분을 다시한번 생각해 보자. 요한은 자기는 물로, 자기의 뒤에 오시는 분은 성령으로 침례를 주실 것이라 증언하였다. 8절을 읽고나서, 9절 이하를 읽게 되면, 얼핏 예수님이 요한의 뒤에 오셔서, 성령으로 침례를 주시는 분이라고 읽기 쉽다. 그러나, 그것은 본문과 상관없이 넘겨짚은 것이고, 문맥상으로는 ‘성령으로 침례를 주시는 분’을 가리키는 지시대상이 ‘예수님’이라는 점이 결코 명시적이지 않다. 그렇다면, 마가복음서 전체를 통틀어 예수님이 성령으로 침...
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  4. 21
    Jan 2014
    12:47

    마가복음서 자세히 읽기(6)

    마가복음읽기(6) 마가복음 1장 6절 “요한은 낙타 털옷을 입고, 허리에 가죽 띠를 띠고, 메뚜기와 들꿀을 먹고 살았다.” 온 유대와 예루살렘의 주민들이 회개하고 용서를 받으러 요한에게로 나오는 장면에 이어지는 구절은 요한의 복장과 생활상에 대한 간략한 소개이다. 요한의 복장을 보면 낙타털옷을 걸치고 있다. 당시 이스라엘의 옷들은 주로 통으로 된 한 벌 옷이었다. 낙타털로짠 옷을 뒤집어 쓰고, 허리위치에 가죽으로 띠를 묶은 것이 요한의 복장이다. 한마디로 걸뱅이처럼 대충 입고 살았다고 보면 된다. 그는 무엇을 먹고 살았는가? 메뚜기와 들꿀을 먹고 살았다고 소개하고 있다. 메뚜기와 들꿀은 시장에서 구입하는 음식이 아니다. ...
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  5. 21
    Jan 2014
    12:35

    데살로니가전서 읽기 요약(21)

    예수님은 하나님의 아들이 이 세상에 드러나는 현상을 '사랑'이라고 가르쳤다. 하나님의 아들이 세상에 나타나면 '사랑하는 일'이 나타난다. 즉, 내 것을 주어 너를 살리는 사랑을 할 때에 이 현상의 배후에는 '하나님의 아들'이 있는 것이다. 그렇다면, '사랑받는 일'은 하나님의 아들이 나타난 것인가? 아니다. 정신의학에서는 인간의 문제가 사랑부족증, 즉 애정결핍증 때문이라 주장한다. 그리고, 이 주장을 그대로 따라가서 '사랑받지 못해 괴로운 인생'을 설교하는 교회들도 많다. 이것은 인간을 존재론적으로 '동물'이라고 규정 할 때에나 가능한 주장이다. 그러나, 인간을 존재론적으로 '하나님의 아들'로 규정할 때에는 인간의 문제는 ‘...
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  6. 21
    Jan 2014
    12:34

    데살로니가전서 읽기 요약(20)

    사람에 관해서는 현상적으로는 사람이지만, 그 너머의 존재론을 논할 때에는 두 가지 입장이 있다. 하나는 '동물'이라는 입장이고, 다른 하나는 '하나님의 아들'이라는 입장이다. 사람을 '동물'로 볼 때는 '먹고 사는 일'이 주요한 일이고, '하나님의 아들'로 볼 때는 '사랑하는 일'이 주요한 일이다. 사람을 제외한 모든 동물이 배가 부르면 더이상 먹이 사냥을 하지 않는데, 사람만 유독 배가 터지도록 먹어도 사냥을 쉬지 않는다. 그래서, 성경은 동물이라는 존재론적 차원에서 사람을 논할 때에, 그 성격을 '욕심'으로 정의한다. 성경은 흙사람으로서의 사람은 욕심내는 존재로, 하나님의 아들로서의 사람은 사랑하는 존재로 이해한다. 바울은...
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  7. 21
    Jan 2014
    12:33

    데살로니가전서읽기 요약(19)

    성경이 증언하는, 하나님 아버지의 두 가지 대표 속성은 '낳다'와 '사랑하다'이다. ‘하나님은 나의 아버지입니다’라는 고백에는, 나도 하나님처럼 낳고, 사랑하는 존재라는 믿음이 있다. 하나님의 속성이 '사랑하다'이면, 나의 속성도 '사랑하다'이다. 그리고, 내가 낳은 사람의 속성도 '사랑하다'가 된다. 하나님이 사랑하는 존재라면, 하나님이 낳은 나도 사랑하는 존재이며, 내가 낳은 사람도 사랑하는 존재여야, '낳은 관계'가 성립한다. 여기에는, 사람의 본질이 '하나님'이라는 믿음이 깔려있다. 하나님은 나를 하나님으로 낳고, 사랑하는 것이고, 나도 인간을 낳는 것이 아니라 하나님을 낳고, 사랑하는 것이다. 그리고, 나는 내가 낳은 하...
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  8. 29
    Dec 2013
    00:21

    데살로니가전서 4:1-12 새로운 번역

    데살로니가전서 4장 1-12절은 대한성서공회의 새번역을 비롯하여, 많은 국내외 번역본들이 바울의 논지를 벗어나 잘못 번역된 부분들이 있어서 이를 교정하는 차원에서 새롭게 번역 했습니다.  본문을 이해하는데 도움을 드리고자 부분적으로 각주도 덧붙였습니다.   데살로니가전서 4장 1절 이제 끝으로, 형제들이여, 주 예수 안에서 여러분에게 부탁하고 또한 격려합니다. 여러분은 어떻게 살아야 하며, 어떻게 하나님을 기쁘게 할 수 있는 지를,  우리에게서 배운 대로 하고 있으니, 더욱 그렇게 하십시오.   4장 2절 여러분은 우리가 주 예수를 통해, 여러분에게 어떤 지시를 했는지를 알고 있습니다.   4장 3절 하나님의 뜻은 여러분이 음행...
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  9. 28
    Nov 2013
    21:18

    마가복음서 자세히 읽기(5)

    마가복음읽기(5) 들어가면서 지난 시간에는 죄의 용서에 관해서 살펴보았다. 이 부분을 조금만 더 살펴보자. 로마서 2장 14-15절을 읽어보자.  “율법을 가지지 않은 이방 사람이, 사람의 본성을 따라 율법이 명하는 바를 행하면, 그들은 율법을 가지고 있지 않아도, 자기 자신이 자기에게 율법입니다. 그런 사람은, 율법이 요구하는 일이 자기의 마음에 적혀 있음을 드러내 보입니다. 그들의 양심도 이 사실을 증언합니다. 그들의 생각들이 서로 고발하기도 하고, 변호하기도 합니다.” 여기서 ‘양심’(쉬네이데시스, conscience)이라는 말이 사용되고 있는데, 이 말은 동서고금을 막론하고 거의 비슷한 의미로 사용되는 개념이다. 2,500년된에 쓰인...
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  10. 28
    Nov 2013
    21:07

    데살로니가전서 읽기 요약(18)

    "그리스도 안에서 여러분에게는 일만 명의 스승이 있을지 몰라도, 아버지는 여럿이 있을 수 없습니다. 그리스도 예수 안에서 복음으로 내가 여러분을 낳았습니다."(고전4:15b)  바울서신에는 바울의 행위와 하나님의 행위를 동일시하는 패턴이 있다. 갈라디아서에선 바울 자신과 그리스도가 동일시되고 있다. 이것은 심리적 공감이나 투사가 아니라, 신앙적 동일시에 의한 선언이다. 이 동일시의 배경에는 하나님의 말씀은 우리의 구체적인 행위를 통해 드러난다는 믿음이 있다. 바울은 성경을 연구해서 연구결과를 발표한 것이 아니다. 자기 몸으로 직접 살아서 깨달은 것을 전했고, 자기에게 맡겨진 교우들을 목숨을 다해 사랑함으로써 하나님의...
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